ເນື້ອຫາ
- ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດແຕກຕ່າງຈາກສັດອື່ນ
- ສັດຄິດຫຼືປະຕິບັດຕາມສະຕິປັນຍາບໍ?
- ສັດຄິດບໍ?
- ຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ: ຕົວຢ່າງ
ມະນຸດໄດ້ສຶກສາພຶດຕິ ກຳ ຂອງສັດມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. THE ຈັນຍາບັນເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າພື້ນທີ່ຂອງຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດ, ຈຸດປະສົງ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນ, ເພື່ອຄົ້ນພົບວ່າສັດຄິດຫຼືບໍ່, ເພາະວ່າມະນຸດໄດ້ເຮັດໃຫ້ປັນຍາເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນຫາທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດແຕກຕ່າງຈາກສັດ.
ໃນບົດຄວາມນີ້ໂດຍ PeritoAnimal, ພວກເຮົາຈະອະທິບາຍແນວຄວາມຄິດຫຼັກ of ຂອງການສຶກສາທີ່ພະຍາຍາມປະເມີນຄວາມສາມາດທາງດ້ານຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນໄຫວແລະມັນສະອງຂອງສັດ. ບໍ່ ສັດຄິດບໍ? ພວກເຮົາຈະອະທິບາຍທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດແຕກຕ່າງຈາກສັດອື່ນ
ເພື່ອບັນລຸຂໍ້ສະຫຼຸບກ່ຽວກັບວ່າ ສັດຄິດວ່າ ຫຼືບໍ່, ສິ່ງ ທຳ ອິດທີ່ຕ້ອງເຮັດແມ່ນ ກຳ ນົດຄວາມisາຍຂອງການກະ ທຳ ຂອງການຄິດ. "ຄວາມຄິດ" ມາຈາກ ຄຳ ນາມ ຈະຄິດ, ເຊິ່ງມີຄວາມofາຍຂອງການຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ, ການຄິດໄລ່ຫຼືການຄິດ. ວັດຈະນານຸກົມ Michaelis ນິຍາມຄວາມຄິດເປັນ "ການຫຼິ້ນຄວາມສາມາດໃນການຕັດສິນຫຼືການຕັດສິນໃຈ". ວັດຈະນານຸກົມຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມseveralາຍຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ທີ່ໂດດເດັ່ນ: "ກວດກາຢ່າງລະມັດລະວັງບາງຢ່າງເພື່ອຕັດສິນ", "ຮັກສາຢູ່ໃນໃຈ, ຕັ້ງໃຈ, ຕັ້ງໃຈ" ແລະ "ຕັດສິນໃຈໂດຍການໄຕ່ຕອງ". [1]
ການກະ ທຳ ທັງtheseົດເຫຼົ່ານີ້ທັນທີreferາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດອື່ນຈາກຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້, ແລະອັນໃດທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຄິດອື່ນ ປັນຍາ. ຄຳ ສັບນີ້ສາມາດຖືກ ກຳ ນົດເປັນຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ ຮຽນຮູ້, ເຂົ້າໃຈ, ມີເຫດຜົນ, ຕັດສິນໃຈແລະປະກອບຄວາມຄິດ ຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ການກໍານົດວ່າສັດຊະນິດໃດທີ່ສາມາດຖືວ່າເປັນອັດສະລິຍະໄດ້ເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການສຶກສາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຕະຫຼອດເວລາ.
ອີງຕາມ ຄຳ ນິຍາມທີ່ໄດ້ໃຫ້ໄວ້, ສັດເກືອບທັງcouldົດສາມາດຖືວ່າເປັນອັດສະລິຍະໄດ້ເພາະວ່າພວກມັນສາມາດຮຽນຮູ້ແລະເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບແວດລ້ອມຂອງເຈົ້າ. ຄວາມສະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂການດໍາເນີນຄະນິດສາດຫຼືຄ້າຍຄືກັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄໍານິຍາມອື່ນ include ລວມເຖິງຄວາມສາມາດໃນການນໍາໃຊ້ເຄື່ອງມື, ສ້າງວັດທະນະທໍາ, ນັ້ນຄືການຖ່າຍທອດຄໍາສອນຈາກພໍ່ແມ່ໄປຫາເດັກນ້ອຍ, ຫຼືພຽງແຕ່ເພີດເພີນກັບຄວາມງາມຂອງຜົນງານສິລະປະຫຼືຕາເວັນຕົກດິນ. ນອກຈາກນີ້, ຄວາມສາມາດໃນການສື່ສານຜ່ານພາສາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຊ້ເວລາໃດກໍ່ຕາມ ສັນຍາລັກຫຼືເຄື່ອງາຍ, ຖືວ່າເປັນສັນຍານຂອງຄວາມສະຫຼາດເນື່ອງຈາກມັນຕ້ອງການລະດັບຄວາມສູງຂອງການບໍ່ມີຕົວຕົນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມandາຍແລະຄວາມາຍເປັນເອກະພາບ. ຄວາມສະຫຼາດ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນ, ແມ່ນຂື້ນກັບວິທີການຄົ້ນຄ້ວານິຍາມມັນ.
ຄໍາຖາມຂອງ ຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ ມັນເປັນການຖົກຖຽງກັນແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງຂົງເຂດວິທະຍາສາດແລະປັດຊະຍາແລະສາສະ ໜາ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ໂດຍການຕັ້ງຊື່ມະນຸດວ່າເປັນ homo sapiens, ຈະເປັນປັດໃຈ ໜຶ່ງ ທີ່ຄົນເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດແຕກຕ່າງຈາກສັດອື່ນ. ແລະ, ຍັງ, ເຊິ່ງເປັນການເຮັດໃຫ້ການຂຸດຄົ້ນສັດທີ່ເຫຼືອນັ້ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດາຍ, ເພາະວ່າພວກມັນຖືກພິຈາລະນາໃນທາງທີ່ຕໍ່າກວ່າ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຈັນຍາບັນໃນການຄົ້ນຄວ້າບັນຫານີ້ບໍ່ສາມາດຖືກລະເລີຍ. ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະຈົດຈໍາຊື່ຂອງລະບຽບວິທະຍາສາດ, ໄດ້ ຈັນຍາບັນ, ເຊິ່ງໄດ້ກໍານົດເປັນການສຶກສາປຽບທຽບພຶດຕິກໍາຂອງສັດ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການສຶກສາມີສະເີ ອະຄະຕິanthropocentric, ເພາະວ່າພວກມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍມະນຸດ, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ທີ່ຕີຄວາມresultsາຍຜົນໄດ້ຮັບຈາກທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າແລະວິທີການເຂົ້າໃຈໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງບໍ່ຈໍາເປັນຄືກັນກັບສັດ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກິ່ນມີຫຼາຍກວ່າຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ໄດ້ຍິນ. ແລະນັ້ນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການບໍ່ມີພາສາ, ເຊິ່ງ ຈຳ ກັດຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ. ການສັງເກດການຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດຍັງຕ້ອງໄດ້ປະເມີນຜົນຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍປອມຢູ່ໃນຫ້ອງທົດລອງ.
ການຄົ້ນຄ້ວາຍັງຢູ່ພາຍໃຕ້ການພັດທະນາແລະ ກຳ ລັງ ນຳ ເອົາຂໍ້ມູນໃ່. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນແງ່ຂອງຄວາມຮູ້ໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບ ໂຄງການສັດຈໍາພວກລີງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມື້ນີ້ສັດຈໍາພວກນີ້ໄດ້ຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ໄດ້ຮັບ ສິດທິທີ່ສອດຄ່ອງກັບເຂົາເຈົ້າໃນຖານະເປັນ hominids ທີ່ມີ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້, ຄວາມສະຫຼາດມີຜົນສະທ້ອນຢູ່ໃນລະດັບຈັນຍາບັນແລະກົດາຍ.
ສັດຄິດຫຼືປະຕິບັດຕາມສະຕິປັນຍາບໍ?
ພິຈາລະນາ ຄຳ ນິຍາມຂອງຄວາມຄິດ, ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ກຳ ນົດຄວາມofາຍຂອງ ຄຳ ສັບ ສັນຊາດຕະຍານ. instinct ເວົ້າເຖິງ ພຶດຕິກໍາທໍາມະຊາດເພາະສະນັ້ນ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ແຕ່ຖືກສົ່ງຜ່ານພັນທຸ ກຳ. ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍທໍາມະຊາດ, ສັດທັງofົດທີ່ມີຊະນິດດຽວກັນຈະຕອບສະ ໜອງ ໃນທາງດຽວກັນກັບການກະຕຸ້ນທີ່ແນ່ນອນ. instincts ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນສັດ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງບໍ່ລືມວ່າມັນຍັງເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນມະນຸດ.
ການສຶກສາດໍາເນີນໄປດ້ວຍຈຸດປະສົງຂອງການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງ ສັດຄິດແນວໃດໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ພິຈາລະນາວ່າສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນ້ ຳ ນົມລື່ນກາຍໃນແງ່ຂອງຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ, ສັດເລືອຄານ, ສັດເຄິ່ງນ້ ຳ ແລະປາ, ເຊິ່ງໃນທາງກັບກັນ, ແມ່ນນົກໄດ້ລື່ນກາຍ. ໃນບັນດາພວກມັນ, ສັດຈໍາພວກສັດຈໍາພວກ, ຊ້າງແລະໂລມາໂດດເດັ່ນກວ່າ. ປາຶກ, ພິຈາລະນາວ່າມີຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກັບກົດລະບຽບນີ້.
ໃນການສຶກສາຄວາມຄິດສັດ, ມັນໄດ້ຖືກປະເມີນອີກວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສາມາດໃນການຫາເຫດຜົນຫຼືບໍ່. ໂອ ສົມເຫດສົມຜົນ ມັນສາມາດຖືກ ກຳ ນົດວ່າເປັນການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດຫຼືແນວຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອບັນລຸຂໍ້ສະຫຼຸບຫຼືປະກອບ ຄຳ ຕັດສິນ. ອີງຕາມ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງແນວຄວາມຄິດນີ້, ພວກເຮົາສາມາດພິຈາລະນາເຫດຜົນຂອງສັດດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນມາແລ້ວວ່າບາງອັນສາມາດໃຊ້ອົງປະກອບເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ການທົດລອງແລະຄວາມຜິດພາດ.
ສັດຄິດບໍ?
ຂໍ້ມູນໄດ້ເປີດເຜີຍມາເຖິງຕອນນັ້ນ ອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້າຍອມຮັບວ່າສັດຄິດ. ໃນຖານະເປັນສໍາລັບຄວາມສາມາດທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຊອກຫາຫຼັກຖານ. ກ່ອນອື່ນitົດ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມສາມາດທີ່ຈະຮູ້ສຶກເຈັບປວດທາງຮ່າງກາຍ. ສໍາລັບການນີ້, ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນວ່າສັດເຫຼົ່ານັ້ນກັບ ລະບົບປະສາດ ເຂົາເຈົ້າສາມາດຮູ້ສຶກເຈັບປວດໃນແບບດຽວກັນກັບມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການໂຕ້ຖຽງນີ້ແມ່ນງົວຢູ່ໃນສະ ໜາມ ກິລາເພາະວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສັງເກດເຫັນຄວາມເຈັບປວດ.
ແຕ່ ຄຳ ຖາມຍັງຖາມອີກວ່າເຂົາເຈົ້າປະສົບກັບບັນຫານັ້ນບໍ, ແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າປະສົບກັບບັນຫານີ້ຫຼືບໍ່ ຄວາມທຸກທໍລະມານທາງຈິດໃຈ. ຄວາມຈິງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ ຄວາມກົດດັນ, ເຊິ່ງສາມາດວັດແທກໄດ້ໂດຍຈຸດປະສົງຂອງຮໍໂມນທີ່ຫຼັ່ງອອກມາ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ ຄຳ ຕອບທີ່ແນ່ນອນ. ຄວາມຊຶມເສົ້າທີ່ໄດ້ບັນຍາຍໄວ້ໃນສັດຫຼືຄວາມຈິງທີ່ວ່າບາງຄົນຕາຍຫຼັງຈາກຖືກປະຖິ້ມ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີສາເຫດທາງຮ່າງກາຍກໍ່ຈະຢືນຢັນການສົມມຸດຕິຖານນີ້ໄດ້. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຜົນຂອງການສຶກສາໃນເລື່ອງນີ້ແມ່ນກ ຄໍາຖາມດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະຄວນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສະທ້ອນຄືນວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ສັດທີ່ເຫຼືອຢູ່ເທິງດາວເຄາະ.
ຊອກຫາສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ ເສລີພາບດ້ານສະຫວັດດີການຂອງສັດ ແລະພວກມັນພົວພັນກັບຄວາມກົດດັນແນວໃດໃນ PeritoAnimal
ຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ: ຕົວຢ່າງ
ຄວາມສາມາດຂອງສັດຈໍາພວກບາງຊະນິດໃນການສື່ສານຜ່ານທາງ ພາສາມື, ການນໍາໃຊ້ເຄື່ອງມືຂອງຊະນິດພັນເຫຼົ່ານີ້, ຂອງ cephalopods ແລະນົກ, ໄດ້ ການແກ້ໄຂບັນຫາ ມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ, ໜູ ທີ່ຢຸດກິນອາຫານທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່owsູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືໃຊ້ນໍ້າພຸຮ້ອນທີ່ເຮັດໃຫ້ລີງຢູ່ໃນຍີ່ປຸ່ນ, ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ໃນການສຶກສາແບບຖາວອນທີ່ມະນຸດພັດທະນາເພື່ອແກ້ໄຂຄໍາຖາມວ່າ ສັດຄິດວ່າ ຫຼືບໍ່.
ເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມ, ເຈົ້າສາມາດອ່ານການສຶກສາໂດຍ Desmond Morris, Jane Goodall, Dian Fossey, Konrad Lorenz, Nikolaas Timbergen, Frans de Waall, Karl Von Frisch, ແລະອື່ນ.
ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດແລະວິວັດທະນາການຂອງສັດຈໍາພວກລີງໃນບົດຄວາມ PeritoAnimal ນີ້.